《造谣吗？包传播，包售后》小说免费阅读

白岄已起身向外走去，星星的光辉落在她肩头，照亮了那些细碎的绿松石。

白岄抬头看向夜幕，距离上次观星已经过去了一年有余，如今的夜幕上正挂着明亮的参宿和橙色的毕宿，团团的昴宿外笼罩一片云雾般的影子，西侧的地平线上，青白色的天狼正缓缓升起。

原来又是初冬了。

河水宽广，将西土和中原相隔，唯有隆冬时节部分水面结起坚冰，西土的兵卒战车才能快速渡过河水，进攻殷都。

武王到了她的身边，“巫箴当真能沟通神明？”

“王上不想问天命吗？”白岄并未回答，在殷都从来没有人怀疑巫师能够沟通神明，他们只会认为神明对祭品不满意，不想理睬地上的臣民，周人的思路确实奇怪。

武王抬头望向夜空，初看只能望见最明亮的那几颗，看久了才发现那些较暗的视野内，满目满目都是密密麻麻的星点。

他忽然觉得有些眩晕，不由扶住了身前的栏杆。

周公旦不知何时出来的，站在一旁担忧地望着他。

白岄从夜空收回视线，今日的星象平稳，群星在自己的轨道上循行，无一脱序，然后她借着星光细细打量了武王，问道：“王上为噩梦所扰？”

她的猜测是对的，噩梦，惊醒，然后是彻夜的难眠，或是再度陷入噩梦、惊醒的循环。

这一切皆来自于多年前的那次殷都之行。

武王并未回答她的话，只是道：“听闻摘星台高至百余尺，常人若从其上跃下，恐怕早已身死。”

这里是当初文王为观星所筑的灵台，虽未能亲见朝歌的那座高台究竟高至几何，但能以“摘星”为名，想必绝不会低于他们现在所处的观星台。

虽然巫祝并不算常人，但毕竟也不是飞鸟。若说她当真能呼唤风神前来相助，他们都是不信的。

“王上很想知道吗？”白岄侧过头看着他，然后抬手指向天幕上的星星，宽大的衣袖从她手臂上垂下，描摹出夜风的形状，“今夜星光动摇，月有白晕，主明日有风，风从东方来，当携雨。”

她是巫，观察天象，记录星图，同时预测天气。

什么时候起风，什么时候下雨，进行细致的观测和推算后大致是可以掌握的，千百年来，这是巫师之间的隐秘，他们自有一套方法得出更精准的结果，甚至能用些巧计适当干预天气，但不会宣之于众——于是不明真相的人们将那些东西称为“神迹”。

周人似乎并不笃信巫师能够通神，她翻阅了上任大巫鬻子留下的手札，关于巫术与祭祀的记录很少，大段都在阐发天地之理、为政之道。

太庙之中还留存有文王卜筮所余的甲骨、蓍草和他亲手刻下的卜辞，但武王继位后便仅仅举行岁时祭祀，那些祭祀相较于商人的祭祀来说流程太过简单，显得对神明不敬。

武王露出了笑意，脸上稍显生机，“果然是故弄玄虚。”

所以哪里有什么神明和神迹呢？就像那些人为操纵所得的兆纹，从始至终都是巫师们的小把戏罢了。

白岄有些好奇地看着他，商人的确很信奉神明，但她也见过许多远道而来的方伯和诸侯，他们起初并不信神，或是不认可商人的宗教，但当他们被商人的武力折服、亲眼见识到“神迹”之后，在恐惧和绝望中他们会比任何人都更希望神明能救他们于苦难。

到那种时候，不管是他们自己的神，商人的神，或者是山川、日月、风雨，哪怕是鬼魂、精怪，什么都好，都会成为他们的希望。

她从宗庙中遗留的卜甲记录中能感受到，文王也曾面对那样的恐惧和绝望，但他最终在卜筮中得到了安慰和解答。

“既不信神明，为何还会恐惧？”白岄问道。

“起兵翦商，我等并无恐惧。”武王答道。

“册封周方伯的祭典，武王与周公也曾出席？”白岄观察着他们的面色，冷不丁道，“食难下咽，面色少华，乃至噩梦缠身，夜不得寐，是远来的方伯和诸侯们初次出席人祭后的常见病症，一般认为是由恐惧而起。”

武王不答。

周公旦深深吐出口气，道：“剥皮沥血，剖心剔骨，乃至以人脂烧燎祭天，如此暴行，不该恐惧吗？”

“不过是祭祀之道，因循旧制，并非暴行。”白岄低头看着自己缺少血色的手，那上面曾沾满了人牲的血迹，鲜红、温热、黏稠，与用于献祭的畜类并无不同，“人亦如此屠杀牛、马、猪、羊、犬、鹿，以献上天，何曾畏惧？”

“巫箴是巫，居于宗庙，受民众敬仰，商王厚待，岂能理解凡人的恐惧？”周公旦又道，“如若你从主祭变为人牲，易地而处，还会如此无所畏惧吗？”

“以巫师祭天从来都是常事。”白岄的声音仍然平静，将让人心惊胆战的话说得仿佛明天的天气，“太公没有说起吗？我之所以跳下摘星台，是因商王要以女巫为祭，联络神明，女巫多是被烧死、或是活埋进祭坑，当然也有砍下头颅的……如果不想要那样死去的话，就只能试试跃下高台，会不会有一线生机。”

她的脸上没有表情，但语气轻松得很，几乎是带着笑的，像在说一场短途的旅行，似乎被那样杀死之后真能去到天上的世界侍奉神明。

死亡于商人而言，或许只是他们不息迁徙中的一场旅行，目的地便是神明与祖先所聚的天上。

离奇、可怖，无法理解，令人胆寒。

走下灵台，白岘迎了过来，扬了扬手中的竹片，“姐姐！你回来啦，我今天有好好地记录星图，你要不要夸夸我？”

“那你看出什么了？”白岄将竹简拼起来看看，“参宿三星的距离不对，你明日再看。”

“哦，我觉得我已经测得很准了啊。”白岘扁了扁嘴，没精打采道，“我看到天狼从今天起升上夜空，叔父说，那是主兵乱的凶兆……”

他正准备拉着白岄往回走，这时才发现她身旁还有一人，借着星光打量了一下，疑惑道：“你是谁啊？看起来面色好差。”

白岄唤他：“阿岘，你去将兄长记载了医术的简册取来。”

>“哦……这么晚了，拿那个来做什么？”白岘嘀嘀咕咕地往回走，忍不住埋怨道，“天都这么黑了，也看不清啊。”

“那少年是你弟弟？”周公旦打量着白岘，他与白岄全然不同，不，或者说，他与那些所谓的巫祝们全然不同。

“是我亲弟，若我身死，由他继承‘巫箴’之号。”白岄看向白岘耷拉着肩膀的背影，白岘尚未成年，少年心性，沉不住气，实在不像能继任巫箴的样子，但她的语气也未见什么烦恼，似乎只是在陈述事实，“阿岘一心寻求医道，轻慢了为巫之业，族中长者多有不满。”

“你是故意将他支走？”

白岄点头，“周公随我来此，似乎有话要说？”

“太史应当已告知于你……”周公旦有些踌躇，他不知该怎样向白岄提出，因此委托辛甲代为告知，但辛甲回报说白岄当时并未表态。

他们将她找来，为的是对抗商人的宗教，她身为殷都的主祭，那是她所熟悉、擅长的东西，只有身处其中的她才知道如何去毁灭它。

可是，白岄的态度在他们看来非常暧昧不明。

毋庸置疑，她确是商人所认可的优秀主祭，视血腥的祭祀为理所当然，即便自己差点成为祭品，仍没有丝毫怨恨与恐惧。

要劝说这样的女巫为了他们去覆灭她一直信仰的神明们，真的可能吗？

可她是唯一一个离开了殷都的主祭，除了寄希望于她，目前也毫无他法了。

“原来是为了太史那时说的话。”白岄几乎是想都没有想，答道，“我本就是为此而来。”

没有想到她这么容易地答应了，周公旦几乎以为自己错听，“……这也是你所谓的天命？”

白岄带了些敷衍的语气，“这样说也可以。”

“巫箴，你真的明白……”

“我明白。”白岄转过身，看着他，一字一句道，“我来此，成为周王的大巫，所为的，是翦商，禁绝人祭。”

白岘去而复返，听到她这样说，惊喜道：“姐姐说的是真的吗？人祭本来就很可怕啊，我和兄长也不喜欢，就像葞他们，不是和大家都是一样的、活生生的人吗？怎么能下得去手啊？不过离开殷都姐姐也就不用再做那些事了吧？我听说西土没有这样的祭祀。”

白岄瞥了他一眼，道：“我知你一向不喜祭祀，但是阿岘，你以为兄长教给你的那些医理是怎么来的？你是怎么知道内脏所处，经脉所向的？”

那都是在日复一日，年复一年，血淋淋地剁碎肢体、剖开肚腹的过程中，慢慢总结归纳而来的啊。

白岘垮下了脸，抱着记载了医术的简册，似乎手中有千钧重。

“禁绝人祭，并非易事，也绝非值得欣喜之事。”白岄留下这句话，径自离开了。

这五百年来，被奉为核心的人祭，早已盘根错节，与殷都、巫祝们、整个商人的部族、甚至所有使用了商人文字的人们，全都密不可分了。

想要一一剥除，必须忍受剔骨剜心之痛，也未必能够成功。

（本章完）